自從暖暖出生後，家裡開銷一下子多了不少，又是奶粉又要尿布的，
什麼都要花錢，導致經濟一下子拮据了起來
但一些該買的還是要買，這次買的是 八婆-越南鹹酥帶皮腰果
經過了八婆-越南鹹酥帶皮腰果的多方比價後，決定在這買，CP值超高的
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商品訊息功能
商品訊息描述
●鹹香脆酥，越南大廠出品，吃得更安心
●可灑在沙拉上或打成精力湯等多種吃法，酥脆口感讓美味更加分
●帶皮腰果保留了豐富的營養，天然非油炸，每一口都是健康的好滋味
●品茗、小酌，看電視、電影，和朋友小聚聊天的最開店送禮推薦佳良伴
●正統公司貨，現貨不必等
越南鹹酥帶皮腰果
越南大廠出品，天然非油炸，健康吃得到
粒粒飽滿新鮮，現貨不必等
你不知道的腰果
彎月般獨特造型的腰果因其呈腎形而得名，腰果果實成熟時飄香四溢，甘甜如蜜，製成的乾果清脆可口，與杏仁、核桃、榛果並列為世界四大堅果。
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多種吃法
堅果除了直接當成解饞零食之外，還可灑在沙拉上、打成精力湯，或是燉飯、炒雞丁，更可壓碎配飯吃，酥酥脆脆的口感不只讓美味加分，營養健康更是多更多喔！
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來自越南知名品牌
越南是世界上最大的腰果出口國，台灣的腰果大多數腰果都是來自越南平陽。帶皮鹽焗腰果是越南的風味食品，本品為越南著名八婆腰果監製，粒粒飽滿，腰果營養豐富，是您健康生活的最佳休閒食品！
非油炸製作
嚴選品質優良的腰果，粒粒都好飽滿，製作過程非油炸，帶皮腰果更是保留了豐富的營養成份，每一口都是健康的好滋味，鹹香酥脆，香氣濃郁，每一顆吃進嘴裡都是爽脆的口感，越吃越上癮！
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無添加，食用更安心
看電視、休閒時的健康小零嘴，腰果富含蛋白質以及多種營養素，每天吃一小把，是對健康極有益處的堅果。八婆鹽炒帶皮腰果，非油炸品，吃起來更加安心可靠！
商品說明
品名：【八婆】越南鹹酥腰果
保存期限：一年
產地：越南
成分：腰果、鹽
淨重：340公克±3%/罐
※爲保持產品最佳風味，開封後請盡速食用完畢。拆封後未食用完請冷藏，或用密封罐保存
※因製作/包裝過程繁複，實品規格可能會有些許誤差網路熱賣商品
商品訊息特點
平均每罐最低只要229元起(3罐免運)即可購得【八婆】越南鹹酥帶皮腰果1罐/6罐/8罐(340g±3%/罐)?
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
（中央社記者楊淑閔台北28日電）台北果菜市場今天高麗菜交易均價剩新台幣7.5元。農糧署署長陳建斌表示，除外銷，已啟動1箱300元網購促銷，今天開賣半天就賣到當機，會以監控價每公斤4.4元把關，不會崩盤。
高麗菜風災後缺貨，價格大漲，儘管農糧署已經輔導農民不要超量搶種，但是多數農民依舊超量栽種，讓行政院農業委員會年年在惡性循環中疲於奔命。
今年10月起復耕的高麗菜，已自12月過後開始採收，供應超量下，使得菜價一路跌。傳統市場已經從1顆200元高價，跌到現在2顆只賣50元。
對比過去經驗，當零售價降到3顆50元，就等同崩盤；相當於交易均價已跌到每公斤4.4元。
對於交易均價已連續 1週餘，每公斤在7、8元低價徘徊。陳建斌表示，昨天啟動外銷韓國30公噸之外，還持續接單擴大外銷中；加上今年啟動網購拓銷，中華民國果菜合作社聯合社今天網購開賣半天，就賣出530箱，「還賣到當機」。
他說，每箱20公斤，只賣300元，且免運費，新北市農會首選真情食品館也可網購，價錢一樣，賣到3月底；1公斤只賣15元，又免運費，連用量大的商用客層都會採買使用。
他強調，擴大內外銷啟動下，不可能會崩盤。
農糧署補充，每週三依台北市場高麗菜批發價格調整售價，開放網購，訂購網站連結為「真情食品館網路商城 」，以及「國聯社台灣好農活動產品蔬果易購平台 」。1051228
中國時報【童元方】
高中時第一次讀到徐復觀的著作，是《中國藝術精神》。除了愛看書，愛看母親作畫以外，好像沒有讀過這類的書。我立時為此書磅礡的氣勢與優美的文筆所吸引，後來在美讀藝術史，可以說是由此書開蒙的。之後又常去波士頓的中國城買香港出版的《明報月刊》，一路追蹤徐氏與諸學人討論故宮院藏黃公望《富春山居圖》子明卷與無用師卷的真偽。在哈佛時受教於徐先生高徒杜維明先生，不過念的是道家，而非儒家。杜師也准我學期報告寫嵇康的《聲無哀樂論》。
前些年自香港來東海大學的第一晚，住在邦華會館，始知原是徐先生的故居。後聞先生手稿、藏書、文物等均贈予大學圖書館典藏，館中也一直在做目錄整理、文物選粹的工作。中間經過921大地震，藏品幸未受損，年初即擬定計畫有系統的分類，並將之數位化。初步成果以論壇方式呈現，精選手稿出版圖錄並展出。
展區不大，透露出的信息量卻極為驚人。在先生八十年的歲月中，前半生任軍職，後半生為學術，轉折點是四十七歲，然而成就斐然，有如奇蹟。他所用稿紙，有綠的，有紅的，非常醒目。所展手稿往往不是一頁，而是一疊，如《莊子的藝術精神主體的呈現》，如《陸機文賦疏釋初稿》，其巨大的生命力似乎破紙而出，穿透了玻璃展示櫃，瀰漫在展場。彷彿與另一篇文稿的題目相呼應：《中國文學中的氣的問題─文心雕龍風骨篇疏釋》。特展的主題：大度山頭嶙峋立，來自劉述先所記徐先生的一句話，說的正是風骨。
著作手稿之外，有許多札記，譬如《文心雕龍》札記，所抄資料最早是為東海所開的課程做準備，也看明白他做學問所用的「笨」工夫、「死」工夫，在資料抄寫的緩慢過程中，細細思索其中的真義。陳先生生前也愛寫札記，前輩學人錘煉深沉，實為我們的榜樣。
書籍評點方面，譬如瀧川龜太郎以中文寫就的《史記會注考證》，展品翻到的那一頁，是《五帝本紀》講黃帝的那一段，而圖錄選出的是《太史公自序》的開頭。也許是要回應太史公所言，徐先生的批語密密麻麻，填滿了所有的空間。斯人已去，這些大小不同、深淺不一的手跡，是他的遺澤。我曾譯過從前在哈佛任教的洪業的三篇談《史記》的演講稿。他說瀧川最大的貢獻，在於使用了許多日本版《史記》，補充了至少千條在中國已失傳的張守節《正義》，因而使他自己的會注更有價值。徐先生的評點不知內容究竟如何，著實令人好奇。
復觀先生曾留學日本，就讀於陸軍士官學校，與會學人有提到先生日讀八份報紙，其中包括《讀賣新聞》，他的評點亦及於日文書。展品中有為紀念二松學舍創立百週年而寫的兩份法書：日本漢學家專研王陽明的安岡正篤與曾任內閣總理大臣的福省錢達人田赳夫。論壇中亦有專題談及先生的台中舊遊，中有楊逵、孫立人等。研究先生的交遊圈，回歸人的本質，或可看出在生關死劫的亂世中，讀書人堅持傳遞人文傳統的一點癡心。
先生在東海大學春風化雨十四年，後離台赴港。有學者探討其二度飄零之遭際，我卻在炎涼世態中看見他忍辱負重、開疆拓土，把命懸一線的文化種子灑向寄寓的香江，如今一樣開出了美麗的花朵。參與論壇的香港學者與香港門生娓娓道出先生在拮据的經濟環境下，著書立說不改其志，我不由得想起新亞書院唐君毅、錢穆、牟宗三諸位先生來。不論是台灣的渡海，還是香港的南來，幾度滄海桑田，大師們拚死守護的正是中華文化的精氣神。
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